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這是生活書店2020年推送的第23篇文章
立春是農歷二十四節氣中的第一個節氣?！读⒋骸吩娫疲骸?a href="search/東風" target="_blank" title="東風">東風帶雨逐西風，大地陽和暖氣生。萬物蘇萌山水醒，農家歲首又謀耕?！?。
立春這天“陽和起蟄，品物皆春”，過了立春，萬物復蘇生機勃勃，一年四季從此開始了。古代有這樣一個傳說：立春快到來的時候，縣官會帶著本地的知名人士去土地里挖一個坑，然后把羽毛、雞毛等輕物質放在坑里，等到了某個時辰，坑里的羽毛和雞毛會從坑里飄上來，這個時刻就是立春時辰，開始放鞭炮慶祝，預祝明年風調雨順、五谷豐登。
春天在慢慢蘇醒，要開始迎接充滿希望的生活。做好防護措施，疫情終將會過去，成為大家的集體回憶。春日有書相伴，勿負大好時光。
立春
“停杯不飲待春時，和氣先春動六街。生菜乍挑宜春餅，羅幡旋剪稱聯釵?！绷⒋?，陽氣上升，風動云鬢。古人講究，立春要梳“迎春髻”，戴春幡、春勝，根據時節的變化，所用的器物、所穿的衣飾都不一樣。
《御定月令輯要》卷五引《炙轂子錄》：“漢之迎春髻，立春日戴?！睆臐h代開始，立春要“服青幘，立青旙”，飾品穿戴就開始別具特色了。
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春勝
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春勝，是漢代已經流行的首飾形制?！夺屆め屖罪棥罚骸皠?，言人形容正等，一人著之則勝也?！薄短接[》引此條作：“花勝，草化（花）也。言人形容正等，人著之則勝”。勝的形狀是中間一個圓形，上下各有一個梯形，可端正容貌。
勝最初是女性專署的飾品，《山海經·西山經》所寫西王母“蓬發，戴勝”。勝的造型原自織機，勝通滕，是織機上的一個部件，卷經絲用?！墩f文·木部》：“滕，機持經者也?！薄逗鬂h書輿服志下》：太皇太后、皇太后入廟服，“簪以瑋瑁為摘，長一尺端為華勝”。
宋人羅愿則認為勝是古人模仿戴勝鳥而制作的首飾，山東沂南東漢墓出土的西王母像頭上的勝確如一只張開雙翼的鳥。
勝常常作為祥瑞圖案出現在漢代的畫像和裝飾品中，吉祥的寓意綿延不斷地流傳于后世，且簪勝逐漸轉化為節令習俗，如人日簪華勝，立春戴春勝。
至唐，勝的式樣已與兩漢魏晉不同，變成了菱形，菱形內外再添加各色紋樣，這種形制源自四出花。這時候，春勝一般都是做釵頭懸綴，有提系，下面還有瓔絡流蘇之類的點綴。
“金釵斜戴宜春勝，萬歲千秋繞鬢紅”。釵頭春勝多有祈?？套?，浙江臨安市吳越國二世王錢元瓘元妃墓出土兩個系于釵頭的春勝玉飾，分別刻萬歲千秋和富貴團圓。
江蘇宜興北宋法藏寺塔基的鏤花銀春幡與鏤花銀春勝各一枚，其中春勝的樣式則為迭勝，中間做成一個上方蓮葉下方蓮座的吉語牌，上面有“宜春耐夏”四個字。
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剪彩花
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《荊楚歲時記》有：“立春之日，悉剪彩為燕戴之，帖‘宜春，二字?！北彼巍妒挛锛o原》則明確記載：“唐中宗景龍中，立春日出剪彩花”。
剪彩花出自宮廷者，多用絹帛，彩的原意是指織物或織物有彩，宋之問《剪彩》有：“綺羅織手制，桃李向春開?！笨芍?，剪彩花用的是綺和羅。
“彩燕絲雞，珠幡玉勝，并歸釵鬢”。剪彩花的題材豐富多彩，如燕子，春雞，花樹蜂蝶等。錦繡萬花谷后集》載：宋代立春，“剪為春蝶、春錢、春勝以為戲”。李遠《立春日》還有“羅薄剪春蟲”句。
燕是迎春的祥鳥，西晉傅咸《燕賦》曰：“四時代至，敬逆其始。彼應運于東方，乃設燕以迎至。翚輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀形之有似。御青書以贊時，著宜春之嘉祉?！?/p>
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春幡
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春幡可以追溯到漢代迎春禮中所立之“青旛”，《后漢書補逸》卷21作“春旛”。春日系綴幡勝于釵頭的風習，大約起自晚唐五代。唐溫庭筠《詠春幡》：“閑庭見早梅，花影為誰栽。碧煙隨刃落，蟬鬢覺春來。代郡嘶金勒，梵聲悲鏡臺。玉釵風不定，香步獨徘徊?！?/p>
入宋之后，春幡流行，而剪彩花大多已成為詩人所用典故了。北宋高承《事物紀原》卷八《歲時風俗部》“春幡”條云：立春之日，“今世或剪彩錯緝為幡勝，雖朝廷之制，亦縷金銀或繒絹為之，戴于首，亦因此相承設之?；蛴跉q旦刻青繒為小幡樣重凡十余，相連綴以簪之”。春幡上多綴吉語，如“宜春”、“耐夏宜春”等，有詞人寫道“宜入新春，人隨春好，春與人宜?！?/p>
春幡造型如信幡，即幅面為縱向的旗幟，旗上著字，或鏤金銀，或裁羅帛，常綴于釵首。黃升《重迭金·除日立春》有“銀幡彩勝參差剪，東風吹上釵頭燕”之句。河北定州靜志寺塔基出土一枚剪紙一般的銀鎏金鏤花小春幡長約二十厘米，頂端以鏤空花結為云題，其上一枚水晶花片為提系，銀幡底端鏤做流蘇，且鏨出細線以見垂穗，正中有鏨字“宜春大吉”，是為條暢暖風里的祈愿。
也有穿珠為幡者，如趙崇霄《東風第一枝》“喜鳳釵、才卸珠幡早換巧梳描翠”?？探痃U銀，裁羅縷翠，軟風里嬌顫于鬢邊釵頭的春幡春勝必是輕盈細巧。蘭州市白衣寺塔天宮出土一枝明代玉簪和一對銀簪，為珠幡。
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春帖
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春帖之稱始于宋。宋宮中立春用春帖。春帖用羅帛（后專用絳羅）做底襯，上面有五七言絕句，或用金絲彩線刺繡，或用金箔剪貼，在立春日粘貼在宮中各門帳上。周密《武林舊事》載：“帝、后、貴妃、夫人諸閣各有定式，絳羅金縷，華粲可觀”。
插圖 / 王文哲
春帖是從晉“貼宜春字”發展而來，起初多直接題寫“宜春”二字于紙或絹帛上，粘貼于門、帳、屏風等處。日本正倉院所藏一件唐肅宗至德二年（757）的羅底金字的勝，“系于淺碧羅之上，粘有金箔剪彩成十六字云：‘令節佳辰，福慶惟新，變（當為燮字之訛）和萬載，壽保千春’”。
“雪柳垂金幡勝小，釵頭又報春消息”，自文明的開始，我們的先祖就有天人合一的哲學思想，因而服飾器用都應順時而變。從漢制“服青幘，立青旙”，到“富貴團圓”的迎春寄語，都是對時序更迭冬去春來熱情的響應，暗含著對自然的敬畏之心，以祈求春神的祝福。美人春嬌，雖然我們現在已經沒有了這些習俗，但這些穿越千年的飾物，仍然給我們春意盎然、煥然一新的無限遐思。
本文轉自「三聯美食」
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宋詞之美，沉香千年
詞，是一種新體詩歌，起于唐，盛于宋。宋詞與唐詩并稱“雙絕”，承載著古人的悲歡離合，描繪了宋代的歷史面貌、風土人情以及宋人豐富多彩的物質生活和精神世界。
宋代共有詞人1000余家，作品20000余首。由于受“婉約”“豪放”兩大派觀念的束縛，長期以來許多絕妙好詞均被排除在我們的審美視野之外，遺珠棄璧，識者興嘆。
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減字木蘭花·立春
宋·蘇軾
春牛春杖。無限春風來海上。
便與春工。染得桃紅似肉紅。
春幡春勝。一陣春風吹酒醒。
不似天涯。卷起楊花似雪花。
漢宮春·立春
宋·辛棄疾
春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。
無端風雨，未肯收盡余寒。
年是時燕子，料今宵夢到西園。
渾未辦黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。
卻笑東風從此，便熏梅染柳，更沒些閑。
閑時又來鏡里，轉變朱顏。
清愁不斷，問何人會解連環?
生怕見花開花落，朝來塞雁先還。
次韻文潛立春日三絕句
宋·黃庭堅
其一
誰憐舊日青錢選，不立春風玉筍班。
傳得黃州新句法，老夫端欲把降幡。
其二
江山也似隨春動，花柳真成觸眼新。
清濁盡須歸甕蟻，吉兇更莫問波臣。
其三
眇然今日望歐梅，已發黃州首更回。
試問淮南風月生，新年桃李為誰開。
立春日
宋·陸游
日出風和宿醉醒，山家樂事滿余齡。
年豐臘雪經三白，地暖春郊已遍青。
菜細簇花宜薄餅，酒香浮螘瀉長瓶。
湖村好景吟難盡，乞與侯家作畫屏。
次韻沖卿除日立春
宋·王安石
猶殘一日臘，并見兩年春。
物以終為始，人從故得新。
迎陽朝翦彩，守歲夜傾銀。
恩賜隨嘉節，無功只自塵。
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喻朝剛 周航 主編
三聯生活書店出版
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